Казахская демонология – это малоизвестная и малоизученная тема. Знания большинства ограничиваются лишь неким “Шайтаном”. Мы глубоко заинтересовались темой и решили провести скромный ликбез. Также подготовили иллюстрации персонажей в стилистике Dungeons & Dragons. Считаем, чудовища прекрасно бы вписались в “сеттинг” настолки. Материал написан на основе труда Серикбола Кондыбай “Казахская мифология: краткий словарь” (Алматы: Издательство “Нурлы Алем”, 2005 г.)
Дракон-пожиратель
Айдаһар – драконоподобный демон. Это воплощение хтонической (подземной) силы, прячущейся на островах, в бездонных глубинах земли и горных ущельях. Сочетает в себе облики хищного зверя, змея и птицы. Может иметь несколько голов. Чудищем может стать змей, проживший сотни или тысячи лет. В мифах Айдаһар угрожает народу уничтожением. Чтобы усмирить гнев чудища и избежать гибели, люди жертвуют красивых девушек на съедение монстру. Единственный способ одолеть это мрачное создание – рассечь его изнутри. Дожив до глубокой старости, Айдаһар претерпевает метаморфозы и превращается в Уббе – демона водной стихии.
Чешуйчатое нечто
Уббе – демонический персонаж, широко известен среди казахов Сырдарьинского региона, башкир, казанских татар, уйгуров, туркменов и узбеков Хорезмского оазиса. В мифах казахской демонологии его представляют в прекрасном женском или мужском образе, с темной кожей и длинной черной бородой. Обитает в глубоководных местах, омутах рек. Зазывает подходящих к берегу людей, называя их по имени. Затем завлекает жертв в воду и утаскивает в непроглядную глубь. В одном из вариантов мифа Уббе выходит замуж за человека, поставив ему ряд условий. Например, не гладить по спине или не смотреть, как она расчесывает волосы. Нарушив обещание, супруг становится свидетелем демонического перевоплощения. Он видит змеиную чешую на спине и снятую человеческую голову. Избавиться от монстра можно только убив его в безводном месте. Если этого не сделать, демон сожрет своего “возлюбленного”.
Когтистые антропоморфные гиганты
Дәу – зловещие духи и могучие великаны. Легенды о них распространены среди тюркоязычных народов, исповедующих исламскую религию. В казахской демонологии образ монстра заимствован из персидского фольклора. Это разнополые существа, обладающие колоссальной мощью. Бывают с несколькими головами. Имеют антропоморфный, иногда зооморфный облик. У народов Средней Азии и турок встречаются в виде циклопов. Их пристанища находятся в труднодоступных местах: внутри гор, в недрах земли, на дне озер. В иранской мифологии – это злые духи, противостоящие благим. Описываются как великаны с острыми когтями и ужасающими лицами. Похищают красавиц и принцесс. Действуют в группах до 40 особей. Некоторые Дәу вступают в союз с путниками, помогая им в героических подвигах. Подобные сказания постепенно породили образ сказочного великана-чудовища, ставшего частью фольклора тюркских народов.
Ядовитый брызгунчик
Облик персонажа остается загадкой, но может быть реконструирован на основе лингвистических материалов. Слово “жек” применяется в казахском языке только в словосочетании “жек көру” (“увидеть жека”). Увидеть жека – значит застать нечто ужасное. “Жегі” – еще одно подходящее по написанию и смыслу слово. Переводится как “волчанка”, “рак”, “нечто раздирающее” или “пожирающее”. А в древнетюркском имеется слово “йек”, переводящееся как “демон”. Дополнительные сведения можно найти во фразеологизме: “жерден жік шықты, қос құлағы тік шықты” (из-под земли вышел жек с двумя новостренными ушами). Предполагается, что жек – мифическое существо, также известное как “каракулак”. В различных источниках встречается сюжет о бегстве всего сущего. Причина подобного хаоса – черный как ночь зверек, маленького размера, со стоячими ушами. Он свистит и брызгает смертоносным ядом, от которого страдает все живое.
Смертоносная щекотка
Күлдіргіш – еще один демон из числа “пері” – обманчивых красавиц, завлекающих путников в свои владения. Название переводится как “щекочущий”, “весельчак”, “шутник”. Обитает в безлюдных, часто водных местах, заросших густым камышом. Заманивает жертву пением и является перед ней обнаженной. Одурманив, набрасывается, окутывает длинными руками и щекочет до смерти. Вообще, щекотка – “фишка” большинства демонических тварей, в том числе и некоторых духов казахской мифологии.
